Pour un anti-américanisme distingué
- Par: Cabinet de Subversion
- Le: 04.03.2008 10:04:38
- Dans: Politique
- [ Article original ]
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“Mais, non contents de s’opposer à la guerre, les français (77% d’entre eux plus précisément) se réclament fièrement d’un mouvement qui s’apparente ni plus ni moins à du racisme : l’antiaméricanisme ; s’affirmer comme étant “anti” tel ou peuple, c’est bel et bien du racisme. Qu’on ose dire qu’on est “anti” Noirs ou “anti” Arabes, [...] ...
“Mais, non contents de s’opposer à la guerre, les français (77% d’entre eux plus précisément) se réclament fièrement d’un mouvement qui s’apparente ni plus ni moins à du racisme : l’antiaméricanisme ; s’affirmer comme étant “anti” tel ou peuple, c’est bel et bien du racisme. Qu’on ose dire qu’on est “anti” Noirs ou “anti” Arabes, et l’on ne tarde pas à avoir le MRAP sur le dos. Par contre, personne n’appelle SOS Racisme quand on affirme qu’on est “anti” américain… Le racisme ne s’appliquerait donc qu’aux gens de couleur et aux gens du Maghreb ? Mais ça, il ne faut pas le dire à un français, qui va vous répondre avec son arrogance habituelle que la France est le “beau pays des droits de l’Homme” qui lutte contre le racisme sous toutes ses formes. Un pays des droits de l’Homme même pas fichu de se battre pour défendre la Liberté et la Démocratie.” (ici)
Merci à CSP pour nous faire découvrir l’étendue de la diversité humaine.
Pour les atlantistes, tout anti-américanisme est “primaire” (de même que l’antisarkozysme). Prouvons ici et maintenant que l’anti-américanisme est surtout, pour les gens cultivés que nous sommes, une philosophie profonde, cultivée, réfléchie, aristocratique.
Le mode de vie américain, à mon humble avis (et j’ai eu la chance d’aller aux Etats-Unis) justifie un violent mépris de notre part, et il ne s’agit pas ici de politique (Bush est un con, gné gné) mais bien de culture. Le mode de vie, donc, de ces gens, repose sur une alliance entre un puritanisme fanatique (protestant) et un matérialisme obsessionnel. Il n’y a là aucune contradiction : business is business, mais Dieu c’est Dieu. D’ailleurs, Weber a fort bien montré la connexion évidente entre l’éthique protestante et l’esprit du capitalisme.
L’éthique protestante est la plus réactionnaire est conservatrice qui soit ; à côté l’Islam est un éden chatoyant, le judaïsme un oasis hédoniste, le catholicisme une hallucination de couleurs. Pire encore, l’esthétique protestante est l’incarnation de l’horreur absolue : voyez l’imago américaine par excellence : la petite maison dans la prairie, Docteur Quinn, toutes ces séries qui mettent en scène l’Amérique et les Américains tels qu’ils se rêvent. Vertu, travail, famille, patrie, certes ; mais aussi moralisme, passéisme, ascétisme moral ; dévalorisation du corps, de la joie, du plaisir ; mauvais goût, bibeloterie, bling-bling, religiosité kitsch, messianisme cheap, vieilles gueules moches.
L’ameublement américain est tout-à-fait symptomatique de la gerbante esthétique protestante.
A ce stade de notre propos, il apparaît évident qu’être anti-américain est tout simplement une affaire bon goût. Les amerloques sont des ploucs : ils s’habillent mal, sont laids et n’ont aucun goût, tout y est moche, mastoc, balourd. Tous les pays protestants, de toutes les façons, connaissent ce problème de l’extrême laideur de leurs habitants et de leur bâtiments. L’Allemagne, par exemple, est un pays essentiellement laid, dont la ploucardise a rayonné de par le monde lors des années 1980.
Mais, bien plus grave, l’anti-américanisme se justifie surtout par le fait qu’en plus d’être moches et d’êtres des gros beaufs, les Américains sont des très gros cons. Puritains donc, ce qui fait que les névroses suintent de partout (psychopathes, hystériques, hygiénistes…) ; les Américains sont des fanatiques religieux. A la lettre, il n’y a pas de différence fondamentale entre le mode de vie des islamistes revendiquant la Charria et des fanatiques américains vivant selon la lettre de la Bible (qu’ils soient baptistes, anabaptistes, méthodistes, évangélistes ; autant de sectes abjectes dont la multiplicité est déjà une preuve de connerie). Le combat, autrement dit, ce n’est pas Liberté contre Al-Qaïda, c’est fondamentalisme protestant contre fondamentalisme musulman.
La vie d’un américain, c’est quoi ? La vie d’un américain se partage entre le culte civil et religieux (God and our President, God bless America, la double hypostase des Américains comme peuple élu dirigé par un Président de droit divin et de Dieu comme la source de tout mouvement et comme dictateur de la vie quotidienne) et le travail. Ils se défoncent au travail. Certains pour arriver à manger, les autres par “choix”, par aspiration, ou par tradition. Dieu, le travail, la famille, la Patrie ; voilà l’Amérique. C’est à peu près l’incarnation de tout ce que je déteste, surtout si l’on ajoute l’éthique et l’esthétique protestante, la ploucardise et l’omniprésent mauvais goût US.
Pour toutes ces raisons qui, comme on le voit, ne sont pas politiques au premier chef (l’anti-américanisme distingué, par exemple, ne se fonde pas sur la guerre en Irak pour dire que les Américains sont des cons ; il préfère deviser sur la culture et des éléments structurels plutôt que sur un événement conjoncturel), il me paraît impossible de ne pas être anti-américain, de ne pas remercier le hasard de n’être pas né dans ce pays névrosé, et de ne pas mépriser grandement tous ceux que les USA font bander.
Merci à CSP pour nous faire découvrir l’étendue de la diversité humaine.
Pour les atlantistes, tout anti-américanisme est “primaire” (de même que l’antisarkozysme). Prouvons ici et maintenant que l’anti-américanisme est surtout, pour les gens cultivés que nous sommes, une philosophie profonde, cultivée, réfléchie, aristocratique.
Le mode de vie américain, à mon humble avis (et j’ai eu la chance d’aller aux Etats-Unis) justifie un violent mépris de notre part, et il ne s’agit pas ici de politique (Bush est un con, gné gné) mais bien de culture. Le mode de vie, donc, de ces gens, repose sur une alliance entre un puritanisme fanatique (protestant) et un matérialisme obsessionnel. Il n’y a là aucune contradiction : business is business, mais Dieu c’est Dieu. D’ailleurs, Weber a fort bien montré la connexion évidente entre l’éthique protestante et l’esprit du capitalisme.
L’éthique protestante est la plus réactionnaire est conservatrice qui soit ; à côté l’Islam est un éden chatoyant, le judaïsme un oasis hédoniste, le catholicisme une hallucination de couleurs. Pire encore, l’esthétique protestante est l’incarnation de l’horreur absolue : voyez l’imago américaine par excellence : la petite maison dans la prairie, Docteur Quinn, toutes ces séries qui mettent en scène l’Amérique et les Américains tels qu’ils se rêvent. Vertu, travail, famille, patrie, certes ; mais aussi moralisme, passéisme, ascétisme moral ; dévalorisation du corps, de la joie, du plaisir ; mauvais goût, bibeloterie, bling-bling, religiosité kitsch, messianisme cheap, vieilles gueules moches.
L’ameublement américain est tout-à-fait symptomatique de la gerbante esthétique protestante.
A ce stade de notre propos, il apparaît évident qu’être anti-américain est tout simplement une affaire bon goût. Les amerloques sont des ploucs : ils s’habillent mal, sont laids et n’ont aucun goût, tout y est moche, mastoc, balourd. Tous les pays protestants, de toutes les façons, connaissent ce problème de l’extrême laideur de leurs habitants et de leur bâtiments. L’Allemagne, par exemple, est un pays essentiellement laid, dont la ploucardise a rayonné de par le monde lors des années 1980.
Mais, bien plus grave, l’anti-américanisme se justifie surtout par le fait qu’en plus d’être moches et d’êtres des gros beaufs, les Américains sont des très gros cons. Puritains donc, ce qui fait que les névroses suintent de partout (psychopathes, hystériques, hygiénistes…) ; les Américains sont des fanatiques religieux. A la lettre, il n’y a pas de différence fondamentale entre le mode de vie des islamistes revendiquant la Charria et des fanatiques américains vivant selon la lettre de la Bible (qu’ils soient baptistes, anabaptistes, méthodistes, évangélistes ; autant de sectes abjectes dont la multiplicité est déjà une preuve de connerie). Le combat, autrement dit, ce n’est pas Liberté contre Al-Qaïda, c’est fondamentalisme protestant contre fondamentalisme musulman.
La vie d’un américain, c’est quoi ? La vie d’un américain se partage entre le culte civil et religieux (God and our President, God bless America, la double hypostase des Américains comme peuple élu dirigé par un Président de droit divin et de Dieu comme la source de tout mouvement et comme dictateur de la vie quotidienne) et le travail. Ils se défoncent au travail. Certains pour arriver à manger, les autres par “choix”, par aspiration, ou par tradition. Dieu, le travail, la famille, la Patrie ; voilà l’Amérique. C’est à peu près l’incarnation de tout ce que je déteste, surtout si l’on ajoute l’éthique et l’esthétique protestante, la ploucardise et l’omniprésent mauvais goût US.
Pour toutes ces raisons qui, comme on le voit, ne sont pas politiques au premier chef (l’anti-américanisme distingué, par exemple, ne se fonde pas sur la guerre en Irak pour dire que les Américains sont des cons ; il préfère deviser sur la culture et des éléments structurels plutôt que sur un événement conjoncturel), il me paraît impossible de ne pas être anti-américain, de ne pas remercier le hasard de n’être pas né dans ce pays névrosé, et de ne pas mépriser grandement tous ceux que les USA font bander.
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